عن دناءة الأباء ، وعهر الأمهات واللّه سبحانه نقلهم من أصلاب طاهرة إلى أرحام مطهرة منذ آدم إلى حين ولادتهم . الصحابة : قال أكثر السنة : ان أصحاب رسول اللّه جميعهم عدول لا تطلب تزكيتهم ( كتاب مسلم : الثبوت وشرحه ، وكتاب « أصول الفقه » للخضري . وقال الشيعة : ان الصحابة كغيرهم ، فيهم الطيب ، والخبيث ، والعادل والفاسق ، واستدلوا بالآية 101 من سورة التوبة : وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ . وقالوا : بل انزل اللّه على نبيه سورة خاصة بالمنافقين افتتحها بقوله : إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ قالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ ، وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِينَ لَكاذِبُونَ المنافقون 2 . الاجتهاد : للاجتهاد معنيان : الأول ان يستخرج الفقيه الحكم الشرعي فما يرتأيه هو ويستحسنه ، دون ان يعتمد على آية قرآنية ، أو سنة نبوية ، أو اجماع قائم ، أو مبدأ